不過，對于戰(zhàn)友的擔(dān)憂，我卻回答：“人機矛盾無可避免，可矛盾的出現(xiàn)未必是壞事。”

的確，從我國的政策導(dǎo)向和市場的資本方向上看，人工智能已經(jīng)上升為國家戰(zhàn)略。十九大則明確提出要推動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實體經(jīng)濟的深度融合。毫無疑問，我們正進入人工智能技術(shù)發(fā)展的“技術(shù)奇點”，其發(fā)展速度必將越來越快，人工智能在戰(zhàn)爭中的運用恐怕也會突飛猛進。

人工智能自誕生之日起，就有人擔(dān)憂，人工智能是否會取代人，是否會導(dǎo)致大量的失業(yè)?，F(xiàn)今，這樣擔(dān)憂也凸顯在媒體行業(yè)、工業(yè)制作、服務(wù)產(chǎn)業(yè)等諸多領(lǐng)域當(dāng)中。前段時間，我們看到了會空翻的機器人、會疊衣服的機器人、會“健身”的機器人。也許在不久的將來，會扣扳機的人工智能、會開坦克的人工智能、會操作導(dǎo)彈衛(wèi)星的人工智能，也會緊跟著出現(xiàn)。屆時，的確有一部分戰(zhàn)友會面臨“失業(yè)”風(fēng)險。

不過，誠如克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭論》中所言：“戰(zhàn)爭無非是政治通過另一種手段的繼續(xù)。”無論戰(zhàn)爭的形態(tài)如何，它終究是為人的發(fā)展需求所服務(wù)。進一步來說，人工智能在軍事領(lǐng)域當(dāng)中必須適應(yīng)人的現(xiàn)實需求，軍人指揮打仗的功能不會變，軍人設(shè)計戰(zhàn)爭的作用不會變，軍人能打勝仗的要求也不會變。

當(dāng)人工智能進入戰(zhàn)場，它既是我們的競爭對手，又是我們的最佳戰(zhàn)友。例如，當(dāng)人工智能運用在軍事訓(xùn)練中，它就是我們的老師；當(dāng)人工智能運用在衛(wèi)勤保障中，它就是我們的軍醫(yī)；當(dāng)人工智能運用在無人偵查中，它就是我們的戰(zhàn)犬。在軍事領(lǐng)域，人工智能的應(yīng)用是為了解放我們的戰(zhàn)斗力，成為我們手足的延伸，而不是取代我們的地位。

無論人工智能如何發(fā)展，給我們軍人帶來的，只是任務(wù)的轉(zhuǎn)換，而不是價值的退化。恰如，人類發(fā)明火槍，淘汰刀兵，催生了火槍手；人類發(fā)明坦克，淘汰騎兵，催生了坦克兵?？v觀古今中外，隨著軍事技術(shù)含量的變化，所需要的人才也在不斷變化，可變化的過程往往是穩(wěn)步且循序漸進的。換而言之，它不會讓我們一瞬間“失業(yè)”，作為軍人，我們還有很多學(xué)習(xí)和進步的空間。也許在那時，我們不是步兵、炮手、司機，而是人工智能的設(shè)計者、未來戰(zhàn)場的籌劃者、無人裝備的操控者。

人機矛盾固然存在，可正如唯物辯證法的觀點，矛盾是事物發(fā)展的根本動力，矛盾的同一性和斗爭性相結(jié)合，推動事物的發(fā)展。人機矛盾推動戰(zhàn)斗力的轉(zhuǎn)變。人工智能只有向人類學(xué)習(xí)，才能給人類帶來新的財富。反過來看，人只有適應(yīng)機器，機器才能適應(yīng)人的發(fā)展。對此，我們當(dāng)以積極的心態(tài)接納人工智能的來臨。借鑒李開復(fù)在2018年世界經(jīng)濟論壇年會上說的一段話：今天AI逐漸取代人類的工作任務(wù)，再下面就會取代一部分人的工作。在這個過程中，它對人類的挑戰(zhàn)不僅是收入的減少，而是挑戰(zhàn)人的自我實現(xiàn)的存在價值。

也許有人會說，人工智能離我們很遙遠。可事實上，它們就在我們身邊。我們所用的智能手機、智能手環(huán)、智能穿戴設(shè)備等等，正日漸成為，我們利用人工智能技術(shù)提升戰(zhàn)斗能力的“好裝備”。而無人化技術(shù)的發(fā)展，則讓近期的人工智能大放異彩。此時此刻，身為一名普通軍人，若不及時適應(yīng)人工智能所帶來的軍事技術(shù)革新，就必然會被時代所拋下。

親愛的戰(zhàn)友！面對人工智能的來臨，我們不必擔(dān)心也不必彷徨，我們需要的是時不我待的危機意識，是舍我其誰的使命擔(dān)當(dāng)，是勇當(dāng)尖兵的進取精神。

對于這樣的回答，你滿意嗎？